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247 三教合一

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    傅则阳白得了一部佛门正宗的真经秘籍,心道这必然也在优昙大师的预料之内,若是按照佛门的义理来论证,他也真的算是跟佛门有此缘分,他要将这部经书练成,未来身兼魔、道、佛三家正宗大法,如能融会贯通,必然能够达到前所未有的成就。

    傅则阳想起昔年在武当山跟张三丰学道的七年,回忆三丰真人跟他说过的每一句话,最重要的是临别时候,那句对于道的诠释。

    于佛教来讲,你的道,便是我的道。

    于魔教来讲,我的道,便是你的道。

    于道家来讲,三千大道,本是一条。

    思及至此,傅则阳心中似乎有了一丝明悟,但却又一闪而逝,捉摸不到。

    他闭关修炼这部龙虎般若经,于佛理部分很多与魔理相通,只是价值取向常常相悖。

    佛教讲舍,魔教讲取。佛教讲清净自在,魔教讲为所欲为。佛教讲看破放下平等随缘,魔教讲执着拥有掌控争取。

    佛教讲世界本来一体,是为一真,要破一品无明,证一分法身,回归一真法界;魔教讲世界本来一体,是我法身,要与虚空通体,证众生万象,世界为我衍化。

    佛理跟道理也有很多相通,当然也有很多矛盾。

    佛教讲何期自性,能生万法,道家讲玄之有玄,众眇之门。佛教讲真空妙有,道教讲无始有母。佛教讲不垢不净,道家讲大器免成。

    佛教讲诸法无我,本自清净,见性成佛;道家讲归根复命,离形去知,同于大通。

    同样,道理跟魔理也是这般。

    道家讲天之道,损有余以补不足,不足胜有余;魔教讲物竞天择,若有强势,强者恒强,弱者灭亡……

    要把其中许多相悖的道理融为一体,形成新的世界观、人生观、价值观,是个很不容易的事。傅则阳将身心澄清下来,回忆当年从三丰真人处所悟的道,要想圆融三家,必须跳出三家。以佛法看,道法魔法皆是佛法;以魔法看,佛法道法皆是魔法;以道法看,佛法魔法皆是道法。他需要分别从三个角度开始,解析其余二法,然后再圆融化一……

    龙象般若经刚修炼的时候,傅则阳突飞猛进,一日夜间就取得了极大成就,炼出十龙十象的护法灵光,然而越往后修炼越慢,有的地方跟魔功矛盾,需要散去一部分法力才能练成,至于最后的佛光更加要命,须得散掉魔光,才能发出佛光。

    看来要把这部经书完全炼成不可能一蹴而就,傅则阳决定暂时放下,不过他对如何留住慧珠有了主意,不再抗拒慧珠修佛,反而要帮助慧珠大修特修。

    他资质悟性远比慧珠要高,境界更是远远超过,许多佛理他一看便懂,既是有的地方嗤之以鼻,有的地方虽然认可却不愿意做,但是都能明了经文意思,而慧珠却不能懂,他便给慧珠讲解其中含义。

    慧珠每每听完都拍手称赞:“哥哥果然与我佛有缘,而且极具慧根,这么高深的佛法,我苦思许久都不能明白。我去如意轮岛请教优昙大师,她跟我说,讲授佛法要随缘对机,她给我讲,时间地点人物,全都不对,即使讲了我也挺不明白,非得遇到对的人,在对的时间对的地点给我讲,我才能明白。那时候我不懂这句意思,只以为自己驽钝,优昙大师不愿意教我,如今听哥哥一讲,我顿开茅塞,方了解昔日大师话中深意。”

    “是这么回事。”傅则阳笑着夸赞慧珠,“我妹妹可不驽钝,只是那些都不是对的人,只有哥哥才是。这佛经便是如来佛祖降世,面对面给你讲,用他那佛光照你灵台千百遍,你再虔诚十万倍,不懂还是不懂,就容易修入岔路。唯有哥哥给你讲,甚至不需要讲,只要一个动作,一个眼神,你可能就会明白许多东西... -->>
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