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第一百一十七章 福兮祸兮

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    贤清镇离上清祖庭有五十多里,上路之后南风催马甚急,拖到最后一日是为了缩短对方核实的时间,自递送名录到授箓有两天时间,元天宫离祖庭有七百多里,除非对方派出紫气高手前去核实,否则无法在两天之内往返。

    紫气高手的架子都是很大的,即便是掌教也不能随意驱使,他眼下就是在赌,赌上清掌教因为天蝉一事分神,也赌她不会因为一个三品居山的符箓而派出紫气高手亲往核实。

    已经拖到最后一天了,就不能再拖了,最好能在上午之前将名录送到,若是拖到最后时刻,怕是对方也会起疑。

    东行,出了镇子就进了山区,此时是六月,山中草木旺盛,原本两丈宽的山路被林中探出的树枝挡去一半,只剩下一丈左右,驾车之时需要打起精神。

    天元子虽然教导他的时间很是短暂,却留下了三条忠告,这三条忠告被南风奉为指路明灯,处世准则,自那之后,他所做的任何事情都条理清晰,前瞻充分,一旦动手便如行云流水般流畅,心无旁骛,底气十足。

    但这一次他没有这种感觉,他心里没底,很是心慌,有些事情可以通过前瞻来推断可能出现的问题并提前想好对策,但此事他虽然也进行了前瞻准备,却有太多不确定的变数,满打满算也就五成把握。

    走出十几里,南风越想越感觉心里不踏实,先前不该贪大,授箓居山太过贪婪,若是降低几个品阶,成功的可能性会更大一点,但此时白纸黑字已经写上了,也没办法更改了。

    就在南风焦虑不安之时,后方出现了两挂马车,由于山路狭窄,南风也无法让路,只能催马加速,疾行向前。

    临近午时,南风赶到了目的地,与玉清和太清的巨大门牌不同,上清宗山前没有高大的石牌,而是以山为门,上清宗三个古篆大字就刻在山洞上方的山体上。

    山门外面的广场很是宽阔,由于不到授箓时间,广场上的马车也不多,只有四五辆,南风将马车赶到东北角落,立杆卸辕,将马牵了出来,栓到了东面林中。

    他随身带了包袱,里面是严风子的道袍,自隐蔽处换上道袍,又整了道髻,换下的衣服也没敢放进包袱,而是藏到了草窠里。

    收拾妥当,南风拎着包袱向山门走去,这条进山的通道贯穿山峰,有四五里长,高三丈,宽两丈有半,甚是宽敞。

    洞顶每隔十丈就有一只巨大的吊顶火盆,火光熊熊,亮路照明。

    行出两里,通道两侧出现了山洞,里面有道人坐着,见南风到来,右侧山洞走出一人,无量天尊,道友请了。

    无量天尊,有礼。南风对道家礼仪甚是熟稔,应对自然。

    道友自何处来?问话那人面带笑容,当是此间的知客道人。

    回道兄问,我乃元天宫的道人,此番来朝乃是呈送鄙宫当年补授名录。南风答道,祖庭对于道人如同朝廷对于百姓,用词定要有礼谦卑。

    远道而来,辛苦,辛苦,请入。知客道人抬手揖路。

    南风道了谢,继续前行。

    眼下这条通道既是进山路径,又是上清宗繁星堂的所在,但繁星堂位于通道左右两侧的山体内部,自通道中行走,见不到繁星堂的道人。

    不过在前往繁星堂的两条横行通道的顶部各刻有两个大字,往东的通道上面刻的是有灵,向西的通道上面刻的是众生,有灵应该指的是七窍人类,而众生指的想必是异类。

    环视左右之后,南风拐进了右侧通道,前行不远,遇到了一个小道人,于是稽首问道,道友请了,请问蒋真人何在?

    哦,你是来送名录的吧?那人随口反问。

    正是。南风答道。

    喏,尽头那处洞府。小道人侧身右指。

    南风道了谢,向东行走。

    通道左右又有通道,那些通道的两侧皆有大小不一的洞窟,有些里面有光亮,有些没有。

    山洞里并不安静,有些洞窟会有说话或是诵经的声音传出,不过声音都不大,这里虽然中空,却是一处相对封闭的所在,若是说话声太大,就会有回声出现。

    通道尽头有一处山洞,洞口有木门,南风敲门,里面的人应声准入。

    就在南风准备推门而入之时,右侧忽然传来了呼喊,南风?

    这声呼喊把南风吓的亡魂大冒,惊恐转头,只见一个年轻道人正自南侧向此处快步走来,猛一看,有些眼熟,再细看,不是别人,正是当日欺负他,被他用板凳打破了头,随后又落选太清,愤恨离去的旧识孔一鸣。

    孔一鸣本来就比他大,时隔两年,又长高了不少,已完全是大人模样,不过样貌和身形有变化,性情却没有变化,走近之时脸上并不是亲近热情,而是冷淡疑惑,你怎么到这儿来了?

    此时南风已经敲了门,里面的人正等他进去,但孔一鸣与他说话,他又不能不答。

    刚想说话,孔一鸣又道,你不是被太清宗收了吗,为何身穿本宗道袍?

    此事说来话长,我先进去公干,稍后再出来与你说话。南风试图稳住孔一鸣。

    未曾想孔一鸣并不买账,反而刻意抬高了声调,你是太清道人,跑到我们上清宗有甚公干?还穿了我们的道袍,是不是想行那鸡鸣狗盗之事?

    南... -->>
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