第三十六章 神符之道

承国笑了笑，低声道：“宁先生便是这样，往往语出惊人，而且讲课极为有趣，脾气又好，所以是四个先生中最受欢迎的。”

    宁先生继续讲道：“书法和神符，其实是同一种东西。文字，是我们用来记录信息的工具，而书法，则是文字的规范。神符，是承载修行者真元和意念的一种工具，所以，它也可以被称作是修行者的文字。”

    宁先生一边说着，一边在空中用手指随意地勾划几笔，勾勒出一个“火”字。空气中瞬间腾起一丛小火苗，但很快便消散无踪。

    “为什么我写一个‘火’字，便会有火产生？因为在写这个字的时候，我将体内的真元外放，而这个字的写法，向真元传递了某种信息，所以它才会产生燃烧的效果。若是我写一个‘水’字，便永远不可能有火焰产生。这便是神符的意义。”

    “但是，同样的一个‘火’字，写法不同，传递的信息也不同。心平气和时写出的‘火’字和狂怒时写出的‘火’字，结构不同，所传递的信息也就不同，就会在某种程度上影响神符的效果。所以，神符师想要让自己的神符能够最大限度地发挥出真元之力，就要尽可能地以真元所能习惯的方式来写。”

    “这种写法，就是神符师的书法。而这些神符师，往往是天底下最会写字的人，他们的写法，自然也就是最正确的写法。久而久之，普通人便也会用这种方法来写字，于是，书法就形成了。”

    “所以我说，书法，是神符师才会用到的东西。”宁先生顿了顿，环视场内。

    “宁先生，我有问题。”一名学生问道，“如果像先生所说，书法是因为神符师写符才产生的，那么按理说，神符师的写法是为了给真元看的，而不是给人看得，和我们正常的审美必然有所不同。但实际上，我们都觉得神符师的字就是好看，这是为什么？”

    宁先生点点头：“你不是第一个有这种怀疑的人，大概每一个神符师，都曾有过这样的疑问。后来，前朝的大神符师陈曼先生是这样解释的：‘因为这就是自然之道’。也就是说，神符和高度契合了真元运行之法和人的天然审美，这就是自然之道，就像是有春夏秋冬、风花雪雨一般，是自然之道，根本无须解释。”

    那名学生撇了撇嘴，似是对这个答案不太满意，但这种有些神棍性质的说法也必然有一定道理，否则也不会被众多的神符师们所认可。

    “那么接下来，我们继续学习书法，也就是神符之道。”宁先生用左手拢住右手大袖的袖口，以确保袍袖不会沾到墨汁，然后拿起了桌案上饱蘸浓墨的毛笔。

    “今天我们要学的字，是‘道’。”

    宁先生笔走龙蛇，在案上的薄木板上写了一个巨大的“道”字，然后将木板竖起，展示给殿中的学生们。

    “所谓‘千法万道’，‘道’是本源，所以‘道’这个字，有万种写法，可以写出万种神符。”宁先生说道。

    “可是，宁先生，陈老先生经常说，‘礼’才是本源。”一个学生怯生生地问道。