第71章 第三十八章 上

p;如此。

    [18]下井复投石：即落井下石，喻乘人之危加以陷害的卑劣行为。韩愈

    《柳子厚墓志铭》：“一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识；落陷井，

    不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。”

    [19]药石相投：投以约物、砭石，以治疗疾病。喻苦口相劝，纠正人过

    失。详见《劳山道士》注。

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    斫蟒

    胡田村胡姓者[1]，兄弟采樵，深入幽谷。遇巨蟒，兄在前，为所吞；弟

    初骇欲奔，见兄被噬，遂奋怒出樵斧，斫蛇首。首伤而吞不已。然头虽已没，

    幸肩际不能下。弟急极无计，乃两手持兄足，力与蟒争，竟曳兄出。蟒亦负

    痛去。视兄，则鼻耳俱化，奄将气尽[2]。肩负以行，途中凡十余息，始至家。

    医养半年，方愈至今面目皆瘢痕，鼻耳惟孔存焉。噫！农人中，乃有弟弟如

    此者哉[3]！或言：“蟒不为害，乃德义所感。”信然！

    据《聊斋志异》手稿本

    [1]胡田村：在今淄博市张店区。今作湖田。

    [2]奄（yan淹）将气尽：气息微弱，将要断气。奄，气息奄奄。

    [3]“乃有”句：竟有这样好弟弟。乃，竟。弟弟，读作“悌弟”。悌，

    敬事兄长。

    雹神

    王公筠苍[1]，莅任楚中[2]。拟登龙虎山谒天师[3]。及

    湖[4]，甫登舟，即有一人驾小艇来，使舟中人为通[5]。公见之，貌修

    伟。怀中出天师刺[6]，曰：“闻驺从将临[7]，先遣负

    弩[8]。”公讶其预知，益神之，诚意而往。天师治具相款[9]。其服役

    者，衣冠须鬣，多不类常人。前使者亦侍其侧。少间，向天师细语。天师谓

    公曰：“此先生同乡，不之识耶？”公问之。曰：“此即世所传雹神李左车

    也[10]。”公愕然改容。天师曰：“适言奉旨雨雹，故告辞耳。”公问，“何

    处？”曰：“章丘。”公以接壤关切，离席乞免。天师曰：“此上帝玉敕[11]，

    雹有颔数，何能相徇？”公哀不已。天师垂思良久，乃顾而嘱曰：“其多降

    山谷，勿伤禾稼可也。”又嘱：“贵客在坐，文去勿武[12]。”神出，至庭

    中，忽足下生烟，氤氲匝地[13]。俄延逾刻，极力腾起，才高于庭树；又起，

    高于楼阁。霹雳一声，向北飞去，屋宇震动，筵器摆簸。公骇曰：“去乃作

    雷霆耶！”天师曰：“适戒之，所以迟迟；不然，平地一声，便逝去矣。”

    公别归，志其月日，遣人问章丘。是日果大雨雹，沟渠皆满，而田中仅数枚

    焉。

    据《聊斋志异》手稿本

    [1]王公筠苍：指王孟震。孟震字筠苍：淄川（今属山东淄博市）人。万

    历进士。官至左通政。因触犯权奸魏忠贤被革职。见《淄川县志》卷五。

    [2]楚中：泛指春秋时楚国故地习用为湖北、湖南两省的通称。

    [3]龙虎山：道教名山之一。在江西贵溪县西南。由龙、虎二山组成故名。

    道教创始人张道陵的后人世居此山。张道陵（34—156），即张陵，东汉沛国

    丰（今江苏省丰县）人，顺帝汉安元年（142）在鹄鸣山（在今四川省大邑县

    境）创立道教，徒众尊其为“天师”。其后世承袭道法，移居尤虎山，世称

    “张天师”。山上建有上清宫，为历代天师的道场和祀神之处。其居处上清

    镇（在贵溪东），有“嗣汉天师府”，今尚残存。

    [4]湖：指江西鄱阳湖。

    [5]为通：为之通禀，即替他传达谒见的请求。

    [6]刺：名帖。古时在竹简上刺上名字作拜见的名帖，所以叫刺。

    [7]驺（zou邹）从（zong纵）：古时达官贵人出行时护卫前后的骑卒。

    [8]负弩：负弩矢前驱；意思是充当先导。《史记司马相如列传》：“拜

    相如为中郎将，建节住使，……至蜀，蜀太守以下郊迎，县令负弩矢前驱。”

    弩，用机栝发箭的弓。

    [9]治具相款：备办酒席招待。具，馔具，指供设的肴馔。

    [10]李左车：汉初行唐（今河北省行唐县）人，初依赵王，封广武君，

    后归汉将韩信，信用其奇计攻取燕、齐等地。详见《史记淮阴侯列传》。

    李左车死后为雹神的传说，不详始于何时。本书第十二卷《雹神》称其“司

    雹于东”，且在日照县（今属山东省）有“雹神李左车祠”。而据传说，博

    兴县城北十五里有李左车墓，“俗传李左车为雹神，每年三月初六日，距李

    墓较近各村众相率顶礼谒墓祈禳；距墓远者，亦于是日相约备牲醴祭于村西

    北三百步外，祭毕埋之，去来均不回顾，是年辄丰稔，雹不为灾。”（民国

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    二十五年《博兴县志》卷十七）

    [11]上帝玉敕（chi斥）：道教称上帝为玉皇大帝，简称玉皇、玉帝。“玉

    敕”，犹“御敕”，帝王的诏命。玉，敬辞。敕，敕令。

    [12]文去勿武：温文离开，不要勇武。

    [13]氤氲（因晕）匝（zā扎）地：烟雾绕地。氤氲，烟云弥漫

    的样子，一般形容云气蒸腾。匝，环绕。