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第一千九百四十七章 所谓人道三

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往会使得战争双方都不得不陷入泥潭之中……

    无论是对于侵略一方来说,还是对于防御一方来说,持久战都是一种对方双方来说,仅次于失败之外,最不愿意见到的战局,那意味着双方彼此对于对方军事力量的估计产生了明显的偏差!

    也只有产生明显偏差的力量对比估计,才会让战争演变成为一种拉锯战一种持久战……

    而到了这种时候,往往就是双方比拼人口和底蕴的时候了,这种战争,对于双方来说,其实都是一种巨大的伤害!

    换而言之,如果侵略者能够提早知道战争会陷入这样的僵局,那么这样的战争则根本就不可能会发生!

    就像是现实之中,很多人一时冲动打了人,事后要赔偿对方损失,甚至承担刑事责任的时候,往往才意识到自己的行为究竟有多么的愚蠢……

    而如果事先知道自己最终会承担这样的责任的话,恐怕绝大多数的人,在面对愤怒的时候,也不会选择冲动行事了……

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    当然,国家和国家的战争一旦开启,往往最终就是骑虎难下的结局,战争一旦展开,几乎就很难停止下来,国仇家恨各种各样的原因,会使得战争不断的延绵下去,甚至哪怕战争结束了,彼此之间的仇恨也会一代一代的传承下去……

    作为华夏人来说,从华夏人的立场来说,日本人自然是属于天然的敌人,日本人的军官,在华人的眼里,就是最顶级的战犯,而反之,如果在日本人的眼里,这些所谓的战犯,则是一个国家开疆拓土的英雄人物……

    就像是汉朝的霍去病,在汉族人心中,自然是大大的英雄人物,但是在异族的眼里,说到底其实也就是侵略者而已……

    人的立场不同,自然看待问题的角度也会有很大的不同……

    而看待问题的角度不同,人的道德观念和思维方式也会有很大的区别……

    即使是在现代社会,种族歧视,又或者是极端的民族主义者依然是数量非常庞大的人群……

    不过,不管是什么样的人道秩序,本质上来说,还是由强者去制定的规则!

    由强者的认知的正义,却决定其他人所认识的正义,有强者所认知的道德,去决定其他人所认知的道德!

    上位者们的想法,最终就会成为普通人的主流思想!

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    当然,越是强大的存在,他们往往也越是理智,他们对于建立秩序,和改变秩序,也就越是小心翼翼,不会轻易的去做出大规模的破坏秩序的行为,只会小心翼翼的按照自己的观念,去修正所谓的人道秩序……

    秩序本身,强大到一定程度的时候,就已经不是任何人可以轻易去修改的东西,就算是那些当权者,想要修改秩序,也往往是一个非常非常漫长的过程,并且这个过程之中,也会遇到许许多多的阻碍……

    尤其是人道秩序,这种秩序本身,其实并不是实际的条条款款,并不想是法律那样人人可以看得见摸得着……

    人道秩序本身,只存在于人的思想之中……

    想要改变法律,并不困难,但是想要改变人心,却是一件比登天还要困难的事情!

    很多时候,人的观念,只能够通过一点潜移默化的方式去进行引导和修正,而如果想要一次性的扭转一些人的观念,其实是非常非常非常困难的事情……

    因为,很多时候,人性是根植在一个灵魂深处的东西,所谓江山易改本性难移,就是这样的道理……

    而人道秩序的修正,无论如何总是不可能背离最基本的人心的!

    而时代的演变过程之中,总是会有一些秩序被淘汰,但是也总是会有一些秩序被保留下来,这种淘汰也好,又或者是保留也好,说到底其实都是取决于人心的变化……

    就像是同样是传统的东西,舞龙舞狮又或者是一些自古流传下来的丧葬习俗,几乎总是能够被原封不动的保留下来,并且人们也总是原因去遵守这些古老的习俗和仪式,因为那是一种对于礼仪的尊重,而反之,像是一些闹洞房之类的恶俗习俗,则开始受到排斥和抵触,伴随着精神文明的建设,人们对于这种恶俗甚至在一些时候可以算得上是犯罪行为风俗习惯,都下意识的产生了厌恶的感觉……

    也就是因为如此,所以一旦公众人物的婚礼上,出现一些不文明的状况,就很容易成为口诛笔伐的对象,说到底,这也是人们对于人道认知和理解的提升……

    (未完待续。)
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