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第二百八十三章 神人

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    两个丫鬟道了声“是”,然后将合力将秦书淮扶到床边,柳烟把床上的被铺理到一边,然后不知在哪按了下机关,只听“咔擦”一声,床板顿时下陷,露出一个底下通道的入口,入口处有一光滑的木板,两个丫鬟轻轻地把秦书淮放到木板之上,他就缓缓滑了下去。

    底下,有一男子接应,背起秦书淮就往前跑。他的脚步很轻,步履却飞快,显然是轻功极佳之人。

    秦书淮在他身后偷偷睁开眼,默默地记路线,约莫跑了半刻钟,出了地道。地道出口处有一顶大轿,他们把秦书淮塞入轿子以后,又飞奔起来。

    如此过了小半个时辰,轿子终于停了下来。秦书淮透过轿帘的缝隙,发现外边竟是一片旷野。只是旷野中火光点点,人头攒动,好像在举行什么集会。

    天津城外西郊。

    这是一处私人庄园,占地极大,庄园四周用浓密的树林围了起来,只有林子正当中是一片极大的空地。空地之上,耸立着两排高大的石柱,石柱上刻着古朴的图腾和复杂的铭文。每根石柱高近十米,直径达一米多,看上去极为雄伟。石柱与石柱之间是一个个血红的灯笼,说它血红,不仅是因为它的外罩是血红色的,更因为它的火焰本身就呈红色,也不知用的是什么燃料。

    两排石柱中间是一条用青石铺成的直道,长约三百米左右,约有数百身穿白衣之人在其上排成长长的两排,庄严肃穆地似乎在等待着什么。

    直道的尽头,是用天然巨石雕刻而成的石椅。石椅宽约三米,座高一米,椅背高三米,上头雕刻着数头上古神兽,都是凶神恶煞,栩栩如生,极为震撼。

    抬轿之人放下秦书淮后,站到人群中间。而柳烟和两个丫鬟也站到了队伍的前排。整个现场没有一个人讲话,全部都肃穆以待。

    皓月当空,红光遍地,白衣林立,气氛极为诡异。

    秦书淮静静地呆在轿中,透过轿帘屏气凝神地看着外头的一切。

    不多时,只见远处飘来一道白影,然后翩然落于石椅之上,身形轻盈无比,似神人下凡一般。

    所有人立即不约而同地下跪,又齐声喊道。

    “淤泥源自混沌启,白莲一现盛世举。恭迎大长老。”

    秦书淮听罢微微一惊,暗道:白莲一现盛世举?难不成这伙人是白莲教的?

    白莲教是华夏古代历史上不可忽视的民间宗教社团之一。白莲教起源于唐宋时期,兴盛于元明清时期。它极为强悍,信奉者下至三教九流上至富贾高官,而且从元代开始就有了光荣的造反传统。

    比如元末的红巾起义,其领导人韩山童等人都是白莲教的人,可以说是白莲教打响了反元的第一枪。到了明朝,洪武、永乐年间,川、鄂、赣、鲁等地又多次发生白莲教徒武装暴动。清朝嘉庆年间,更是爆发了史无前例的大规模反清起义,起义总共持续了九年零四个月,席卷湖北、四川、陕西、河南、甘肃五省,参与者达到了三十余万人,清政府为镇压耗费了白银2亿两,损失二品以上高级将领达20余人,副将、参将以下军官400多人,才予以剿灭。很多历史学家都把此次白莲教起义看作满清由盛入衰的转折点。

    不仅如此,白莲教与很多历史大事件有着千丝万缕的联系。比如在明朝,万历朝的廷杖案,据说就跟白莲教有关。

    但就是这么一个哪朝都不服动不动就开干的社团,从唐宋以来历经无数个王朝更迭,居然从未被成功取缔,可见其根基之深,教众信仰之坚定,生命力之顽强。

    想到这里,秦书淮不禁纳闷,他们找我来要做什么呢?难不成要感化我入他们的教?不至于吧,我跟朝廷的关系好着呢,天下谁人不知,他们找谁也不会来找我啊!

    那他们是想造反,杀了我来祭旗?那也不太像吧。要是想杀我,现在应该把我绑了才对啊... -->>
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